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媲美羅蘭．巴特《戀人絮語》，

社會學大師包曼犀利速寫情愛與人際關係的輕快之作。

渴望與人相繫，卻更恐懼被就此綁死。

害怕孤單，所以找人同行，但新的不安卻從別處湧現。

在液態的愛裡，我們一次又一次地聚合，一次又一次地分離。

本書的主角是當代的男男女女——他們沒有任何羈絆，尤其沒有那種固定或長久的羈絆，因此，他們心中對自我界定與自我主張的渴望也永遠無法止息。由於天長地久的關係不復存在，這些棲居在液態現代社會的人們，必須想盡各種方法、利用各種技巧、奉獻各種心力來建立相互之間的紐帶。然而，這些紐帶卻沒有一個會注定長存。而且，他們只能容忍鬆散的聯繫，好讓自己在境況改變時，可以快速而毫不費力地、一次又一次地解消彼此之間的關係。

人際紐帶的脆弱，以及這種脆弱所引發的不安感受，還有人們想要繫緊紐帶卻又不想被綁死的衝突渴望博客來網路書店，是包曼這本重要著作的主題。包曼從兩人之間的愛戀開始，漸次開展至家庭、鄰里、城市、社群，再到領土∕民族∕國家的三位一體，直至全球化下的世界。

對於生活在全球化世界中所面臨的問題，以及個體的因應之道，《液態之愛》的貢獻可謂無價。

——《當代社會學》（Contemporary Sociology）

作者簡介

齊格蒙．包曼（Zygmunt Bauman）

當代最具影響力的社會學家、思想家，也是研究現代性與後現代性問題最著名的理論家，現為里茲大學與華沙大學社會學系名譽教授。包曼對社會學與社會理論的卓越貢獻，使得他分別於 1990 年與 1998 年獲頒亞馬菲獎（Premio Europeo Amalfi per la Sociologia e le Scienze Sociali）與阿多諾獎（Theodor-W.-Adorno-Preis）。

包曼的主要著作包括他稱為「現代性三部曲」的《立法者與詮釋者》（Legislators and Interpreters，1987）、《現代性與大屠殺》（Modernity and the Holocaust, 1989）和《現代性與矛盾心理》（Modernity and Ambivalence, 1991）；而貝哈茲（Peter Beilharz）則把《後現代倫理學》（Postmodern Ethics，1993）、《斷片生活》（Life in Fragments，1995）與《後現代性及其缺憾》（Postmodernity and Its Discontents, 1997）稱為「後現代性三部曲」；近年來，包曼以「液態現代性」作為核心概念，陸續出版了《液態現代性》（Liquid Modernity，2000）、《液態生活》（Liquid Life，2005）、《液態恐懼》（Liquid Fear, 2006）、《液態時代》（Liquid Times，2006）以及本書。

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  作者： 齊格蒙．包曼
  
  新功能介紹
  
  
• 原文作者：Zygmunt Bauman
• 出版社：商周出版
  
  新功能介紹
  
  
• 出版日期：2008/01/06
• 語言：繁體中文

液態之愛：論人際紐帶的脆弱

決戰談判桌─談判、策略與遊戲理論		做一枚活棋
社會也是一所大學		跑在別人前面

內容來自YAHOO新聞

地方掃描－貧婦未繳健保費不願就醫 員警自掏腰包

中國時報【（王瑄琪）】

嘉縣：月眉派出所處理車禍，發現受傷跌坐路旁的羅姓婦人，因家境貧困未繳健保費，不願上救護車就醫，賴姓員警憫其處境，通知家人帶回照顧後又前往六腳鄉住家探望，自掏腰包500元請她盡快就診，善行感動家屬。



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/地方掃描-貧婦未繳健保費不願就醫-員警自掏腰包-215006640.html

液態之愛：論人際紐帶的脆弱

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